大圓滿龍欽心髓四加行 ~ 普賢上師言教
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索南仁波切講授摘要之四十三
六度波羅密總論
如果自相續中生起了無偽實相的證悟,則一定會對上(上師三寶)具足信心、 清淨心,於(下六道眾生) 具有不共的慈心與悲心等。如無等塔波仁波切曾問至尊密勒日巴: “我何時可攝受眷屬? ”尊者言: “一旦你已現見自心本體非同現在這般,遠離一切懷疑,那時也會對老父我生起不共同的真佛之想,並且也定會對眾生生起無偽的慈悲心,那時你可攝受眷屬。”因此我們應以慈悲、菩提心為本,之後以聞思修不相脫離而修持正法。
首先,如果未以聞法斷除增益,則不會懂得修行。如頌云( 薩迦班智達說 ): “無聞之修行,如斷臂攀岩 ” 所謂的以聞法斷除增益是指不必對浩瀚無垠、 種類眾多的一切所知法全部了知,於五濁惡世短暫的一生也不可能了知這一切所知。所以,我們對自己所修之正法的初中後所有修法應當無誤了知,並通過思維而斷除所有的增益。
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