貝諾法王1996年9月4日          在台灣新店白玉中心傳法內容

 

              再過來就是『五不執』，也是我們要捨棄的。我們執著字不執著義。

；還有第二個就是執著義不執著字；第三個的話就是不能夠如實地了解到中文的含義；還有就是錯誤，上下行文的顛倒；第五個就是完全會錯意。

第一個就是只想到這個字，然後你呢就是只是專注在這字上詞藻的美，

這樣的話對內心是沒有利益的，就好像小孩子看到花就很美，就把它給摘下來， 摘下來這個花就很就凋謝、枯掉了。 第二的話就是想說這個字呢沒有多大的意思，最主要的是它的含意；但是如果說這個它不依著文字的話呢，那意思是無法表達出來的。因此我們對於「字」跟「義」呢，絕對不要偏廢，字跟義我們都要重視它。

       那還有佛陀所說的教法有：了義、不了義、還有隱義（它的意思是隱藏在裡面的）。至於這些話呢，不管是了義、不了義或是隱藏的含意的話呢，我們都要能夠了解。不要就是這個隱義，而我們不去知道它隱含的這含意是什麼。

那還有這個上下行文要是有顛倒的話，那對於這個法的話，我們也無法真正地了解到它真正的含意。那還有對文中的字要是錯解的話呢？ 那我們也無法得到這清靜的法，所以這五不執都是我們所要捨棄的。   

       那我們呢就是千萬不要說，看到這個字它很難，然後就覺得它很困難，

就不想去聽、去理它。我們也不要捨棄，我們也一定要有堅定的心，雖然它很難，我們還是要想辦法把它聽懂要，去學它；如果看到這文字它很簡單，我們也不要起這種輕視之心，我們還是要小心去聽去學；並且我們在這個行文上，就是前行正行的話，我們也要按照次第，千萬不要錯亂，要一步一步地來。