大圓滿龍欽心髓四加行 ~ 普賢上師言教
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索南仁波切講授摘要之三十
行菩提心學處為六度：佈施、持戒、安忍、精進、禪定為修行方便方面的五度，以及資糧方面的智慧度。
「智慧度」
智慧度分三： 聞慧；思慧； 修慧。
修慧：是指真正了知法義後進行實修 。 即通過修持之後，於自相續中對實相生起真實無倒的證悟，徹底生起定解，解脫是非之網後現見實相本面。
最初通過聞思斷除增益之後，進行實修時 ，應當以無實有的空相幻化八喻而觀修。五種外境的一切顯現， 本來無有而於迷亂者面前顯現，猶如夢境 ； 由因緣緣起聚合而驟然顯現，猶如幻術 ；本來無有而顯現為有，猶如眼華光影； 正現之時不成實有，猶如陽焰；任何內外皆無有中顯現，猶如谷聲 ；無有能依所依，猶如尋香城；現而無自性，猶如影像 ；本來無有之中顯現一切猶如幻城 。
如此了達外境顯現皆為虛妄的本性，並且觀察作者是內心的自性，則可了知境現不滅並能息滅執著外境的分別念。我們若證悟了如此法性明空猶如虛空的本性，並能安住於如此境界中，稱為智慧度。
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