貝諾法王開示修行要旨

在開始實修任何大乘教法時，最重要的是觀察一己的發心與動機是否為菩提心。菩提心的對象是如父母般的眾生。為什麼說眾生就像父母一般呢?這是因為我們無始以來在輪迴中漂流無量劫，在生生死死的洪流中，在受胎的四種方式。卵生、胎生、濕生與化生—其中除了化生不需仰仗父母親外，其他的方式一定是藉由父母親賜與我們生命的。…

 我們在實修之初，心量與氣度宜寬廣無邊，並發無盡的菩提誓願。如此，必能感召十方諸佛的加持而使心願實現，並因此而利益無邊的眾生。…我們要隨時隨地消滅一己自私自利的串習。如果純然利他的菩提心能任運生起的話，那是極為殊勝的。…利他的菩提心在自己的內心中要恆常思維修習，終身依止。世俗之中的一切事物，其中包括錢財、名聲、親眷、朋友、權勢、地位等，這一切都是執著於 "我"與 "我所"而產生出來的，執著這些東西的後果便是沒有邊際的輪迴。…

事實上遍佈三界的一切眾生在輪迴之中，受到無邊的痛苦，這些全部都是自己的父母親，所以願這一切眾生都能證得究竟安樂的佛果，應當如此地迴向。若能如此，就好像一小滴水，滴到大海中一般，海沒有乾，這滴水就不會乾。經由迴向之後，善根功德在自己沒有證得佛果之前會不斷地增廣，不會消失不見。…

無論何時何地都不要忘記三寶，自己生病辛苦的時候，只想著自己生病辛苦對自己沒有好處。就遍滿虛空的眾生而言，面臨像我一樣困難與痛苦的是如此地多，希望這一切眾生的困難與痛苦都能夠成熟到我身上，這樣子來想的話，就有廣大的利益。 (文自：白玉法訊第七期)